文明養犬需要一“線”牽。林立竣 攝
江門日報記者/ 張華熾 林立竣 實習生/周文婷
榮悅是五邑大學的一名教師，幾年前，她在北京一家名為“社區參與行動”的公益機構做社會實踐，那次經歷讓她對社區基層治理有了深刻認識。她告訴記者，在基層社區治理中，文明養犬是一件很有代表意義的事，有些人覺得社區養狗問題是一件小事，但其反映了社區治理的一些基本原理，如何處理這個事情，是很重要的。
榮悅在其多年參與社區治理實踐的經驗中得出：文明養犬實際上是養犬者與不養犬者之間利益關系的建立。“當然，這是在符合法規的原則之下。例如有些攻擊性強的犬種是不允許私自養的，如果有人偷偷的養，那就是違法違規的問題了。”榮悅說。
相互之間應有同理心
榮悅以甘化社區為例，闡述養犬者與不養犬者之間的矛盾很多時候就在于一個同理心問題。
“在甘化社區里，養犬的居民相對而言較少。文明養犬對于不養犬的人來說，是一件很重要的事。”榮悅舉例說，對養犬的人來說，看到自己養的“汪星人”撒歡、奔跑、舔人是一種可愛親近的表現，是“有愛”的；但是，對于很多不養犬的人來說，這并不能接受。
養犬者與不養犬者都有同等的權利。“養犬者要理解不養犬者的情緒，有些人不養犬是因為怕狗，甚至有些是因為身體上的不適應，例如過敏之類的。”榮悅說。而不養犬者也要理解養犬者，對于養犬者來說，狗是他們的伴侶，甚至是他們生活上的衛士，他們會在不經意間縱容狗的“任性”。
同時，榮悅認為養犬與不養犬本身都不是錯誤，其產生的沖突也好，問題也好，在于大家一起對于公共領域的規則達成共識。比如養狗的人該怎么訓練狗不要在休息的時間大聲吠叫，不養狗的人怎么能盡量不引起狗的不安，等等。
在法規范疇內進行妥協
養犬者與不養犬者都有自己的利益追求點，這是雙方需要妥協的。“例如我剛才說的，對狗只過敏的人不能因為自己過敏而要求全世界的人都不養狗；養狗的人更不能因為自己喜歡養犬就讓自己的狗肆意撒歡。”榮悅解釋說。
“養犬人要理解不養犬者的避忌，需要牽好狗繩，自備好清理糞便的工具。不養犬者則要理解養犬的人，允許他們在公共場合遛狗之類的行為。”榮悅指出了兩者之間的妥協之道。“當然，這些都是在法律法規的范疇之內。就像養犬的不能養不允許養的犬以及做好防疫工作，不養犬的人不能隨意攻擊犬只等。法律之外的規則，需要養犬者和不養犬的人共同去建立，達成共識。”榮悅說。
